告辞歌词含义

时间:2024-11-22 16:40:20 来源:语文学习网 作者:管理员

沐兮这里指洗头发。

出处:屈原《九歌·少司命》

原文节选:

与女沐兮咸池,晞女发兮阳之阿。

望美人兮未来,临风怳兮浩歌。

译文:

同你到日浴之地咸池洗头,到日出之处把头发晾干。

远望美人啊仍然没有来到,我迎风高唱恍惚幽怨。

扩展资料:

《九歌·少司命》的创作背景:

过去楚国南方的沅江、湘江之间的风俗信奉鬼神,崇尚祭祀。其祭祀过程有歌舞鼓乐以祭神。屈原在这些地区徘徊游走,记载并对当时乡民祭祀之礼、歌舞之乐、所唱之辞加工创作。这篇就是当时男巫迎祭女神的祭祀之辞,和与姊妹篇《九歌·大司命》并列,表达了男女相慕之意。

《九歌·少司命》的艺术赏析:

1、《九歌·少司命》的形式具有紧凑而铿锵的韵律美。

形式是诗歌的载体,诗歌让人们最直接地感受到的是它的形式,又由于诗歌是一种通过韵律感很强的语言反映生活、抒发情感的文学体裁,所以它自然具有韵律美。

2、《九歌·少司命》韵律的紧凑主要表现在结构上,全诗一气呵成,从头到尾没有任何迟滞。

全诗虽然可以分为五个部分:第一部分是代表人间妇女的群巫合唱的迎神曲,第二部分是代表少司命女神的主巫独唱的临坛曲,第三部分是人间妇女向少司命女神询问,第四部分是少司命女神回答人间妇女。

4、《九歌·少司命》韵律的铿锵主要表现在格律上,其诗句或参差或对仗,起伏有致,动感强烈,“随语成韵,随韵成趣”,气韵生勤,情趣盎然。

诗句的参差,诗中比比皆是,这正是楚辞对《诗经》继承和发展的精妙之处,它除了保留《诗经》四字句的典型句式外,还将其扩展为五字句和六字句,节奏在《诗经》“二二”的基磋上又增加了“三二”和“三三”,使其更具表现力。

参考资料来源:百度百科——九歌·少司命(文学作品)

这是蒋蒋唱的《告辞》。

歌词:

突然离开的人都让我很胆怯

我也学会矫揉造作的去妥协

等你轻描淡写告了别

看你头也不回绕过街

我要是个孩子那该多撕裂

其实那晚足足喝够了一整夜

打了几通电话都提示没人接

然后故作常态的轻蔑

然而那是最后的通牒

我要是个罪犯那该多分裂

我还要装作若无其事的样子

我感到话语之间冷漠和讽刺

与其说爱你这件事

倒不如痛快的告辞

就算我像个自命清高的疯子

绝不会颠沛流离地沦落于此

感情里谁说谁自私

到后来都语无伦次

其实那晚足足喝够了一整夜

打了几通电话都提示没人接

然后故作常态的轻蔑

然而那是最后的通牒

我要是个罪犯那该多分裂

我还要装作若无其事的样子

我感到话语之间冷漠和讽刺

与其说爱你这件事

倒不如痛快的告辞

就算我像个自命清高的疯子

绝不会颠沛流离地沦落于此

感情里谁说谁自私

到后来都语无伦次

我还要装作若无其事的样子

我感到话语之间冷漠和讽刺

与其说爱你这件事

倒不如痛快的告辞

就算我像个自命清高的疯子

绝不会颠沛流离地沦落于此

感情里谁说谁自私

到后来都语无伦次


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