历劫成衣的歌词

历劫成衣——傲娇少年Vk

燕赵沃野霜华凛冽

束我泽袍步步亦趋险

天下黄河浊浪不竭

笑世家逾百年几幸免

紫微寥落九州崩裂该如何回旋

动心忍性赴此灾劫烦劳君规劝

白骨红沙烈酒烫喉斜阳应泣血

霸刀在手命数由天自问能遂几人愿

天地浩然独我往来

余生缘薄命中不该

我辈但知人间恶善一刀划开

山河飘摇共谁徘徊

苍生涂炭几声无奈

朔风阵阵毋须躲乱我衣生慷慨

浮生易弃运道难选

卦术能识风骨岂能辨

将门恪忠侠士狂狷

朗明月共生死孤旗悬

天机算尽欲将破解智谋是疯癫

千山过尽万里人绝不知有归雁

枯枝寒鸦帝王宫阙几曾清秋宴

丈夫气概绕指成柔眉眼温存多悯怜

天地浩然独我往来

余生缘薄命中不该

我辈但知人间恶善一刀划开

山河飘摇共谁徘徊

苍生涂炭几声无奈

朔风阵阵毋须躲乱我衣生慷慨

天地浩然独我往来

烽火燃尽佳人不在

回眸不及马蹄飞快没了尘埃

是非正邪凭谁明白

狭路相逢最是无奈

朔风阵阵毋须避千秋意入我怀

历劫成衣意思是经历各种劫难最后得道，得道之人心性空寂宁静，达到天人合一状态。他们用的是内求、内观、内照、内视、内证的方法，就是把自己的心灵当成一面明镜，不停地去擦拭心灵的镜子，清除污垢，净化欲念，保持心灵本明的智慧，用心镜去观照外物及其变化规律。

视天下人之身为我之身，视天下人之心为我之心。我之所好天下人亦必好之，我之所恶天下人亦必恶之。以我之身心而尽知天下人之身心，尽知宇宙万物发展变化之理。

《道德经》第十章：得道的状态

【一】原文

载营魄抱一能无离乎？专气致柔能婴儿乎？涤除玄览能无疵乎？爱民治国能无为乎？天门开阖能为雌乎？明白四达能无知乎？生之畜之，生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。

【二】意译

能否使得身体和精神融合为一没有偏离？能否使得气专一柔和，如同婴儿一般？能否使得内心清静，没有杂质？能否用无为的方式爱民治国？能否开启天门，顺应天道？能否明白一切，不再有认知的局限？

能够使得事物产生蓄积，使得事物产生却不占有，有所作为却不倚恃，促进事物成长却不主宰，这是玄德的境界。