人法地的歌词
曲目：老子说
演唱：吴克群
不是在教室里不跟你讲道理
外面的路崎岖撞得满头真理
春秋百家争鸣大家抄来抄去
到底谁有道理谁的比较高明
人法地地法天天法道道法自然
真理在音符里无为畅快
人法地地法天天法道道法自然
我自然的high
老子说前方的路太多
走过的路不走
我们找到了一种自我
老子说要不然换你说
你不懂老子说
输和赢其实都差不多老子说
兼爱非攻ㄟ不对这个是墨子的
电视里太罗嗦七嘴八舌的说
每个人说一种只是要我点头
大人们的学说太深我搞不懂
为你为谁为我老子般的自我
人法地地法天天法道道法自然
真理在音符里无为畅快
人法地地法天天法道道法自然
我不停的转
老子说前方的路太多
走过的路不走
我们拍出了一种自我
老子说要不然换你说
你不懂老子说
世界在老子手中转动老子说
万法自然
全部的耳朵听我全部的眼睛看我
都框在我的镜头音乐是我的祖宗
全部的耳朵听我全部的眼睛看我
都框在我的镜头音乐是我的祖宗
老子说前方的路太多
走过的路不走
我们找到了一种自我
老子说要不然换你说
你不懂老子说
输和赢其实都差不多老子说
老什么老老子都不老子了
老子说前方的路太多
走过的路不走
我们拍出了一种自我
老子说要不然换你说
你不懂老子说
世界在老子手中转动老子说
《十劝人心》
歌手：青海花儿
专辑：未收录
作词：佚名
作曲：佚名
具体歌词：
天上有个北斗星，月亮跟上个太阳了转
天凭日月地凭人，人留子孙树留根
人没有子孙活不起人，草没有冬根发不起青
撮毛捻线地过光阴，恐害怕后代活不起人
一劝人心娘老子听，娘老子好了儿孝顺
高茶贵饭娘老子用，粗米淡饭留子孙
二劝人心弟兄们听，弟兄们好了家甭分
大小的事情商量着办，亲亲热热地心连着心
三劝人心先后（妯娌）们听，大家和气着最要紧
人亲茶饭要用心，前园后园里打扫净
四劝人心学生们听，出门一年有光景
好好儿学个真本领，功夫不亏有心的人
五劝人心姑娘们听，绣房里出下的能干人
鞋样儿针线巧手儿做，嫁到个婆家者更当人
六劝人心家伍们听，家伍们要拧成一根绳
碰上是非要说散，大家要多沟通
七劝人心五浑人听，苦海无边要小心
趟不完的黄河填不满的坑，恐害怕趟进了烂你坑
八劝人心赌博人听，腰里系的是烂草绳
倾家荡产底骨儿散，家里弄成了净碗明
九劝人心酒汉们听，东倒西歪大路上滚
喝醉了酒者发了疯，哪一个好朋友扶你的身
十劝人心乡亲们听，一年四季勤劳动
风调雨顺好收成，国泰民安永太平
扩展资料：
青海花儿所指并非一个人，而是“花儿”是一种民歌，“花儿”又称“少年”，男青年唱的叫“少年”，女青年唱的称“花儿”。
《十劝人心》于2002年被收录在《青海花儿歌曲大全》当中，该专辑一共收录了12首歌曲，专辑已经上传到酷狗、酷我等各大音乐平台。
青海花儿流派：
河州花儿
委婉动听，基本调式和旋律有数十种，变体甚多，形式上有慢调和快调。慢调多为4/4或6/8拍，唱起来高亢、悠长，曲首曲间和句间多用衬句拖腔，旋律起伏大，上行多用四度调进，高音区多用假声。快调多为2/4或3/8拍，相对紧凑短小。
河州花儿多为五声徵调，在文学上自成体系。一般每首词由四句组成，前两句常用比兴，后两句切题。字数上单双交错，奇偶相间，不像一般民歌那么规整，故更加自由畅快。但是，固原回族多唱山花儿。
山花儿
在旋律上起伏较小，较多地应用五声羽调和角调，衬词衬句使用较少，段尾或句末用上滑音。在文学上除具有河州花儿的一些特征外，还派生出一些变体，有时也采用信天游或一般民谣体，演唱形式有自唱式和问答式，曲目无令之称，属抒情短歌，花儿音乐高亢、悠长、爽朗，民族风格和地方特色鲜明，不仅有绚丽多彩的音乐形象，而且有丰富的文学内容。反映生活、爱情、时政、劳动等内容。
用比、兴、赋的艺术手法即兴演出。虽然大部分花儿的内容与爱情有关，但在歌颂纯真的爱和控诉封建礼教及社会丑恶现象给恋人造成生死苦难的同时，深刻反映了社会生活的各个方面，而且语言朴实、鲜明，比兴借喻优美，有比较高的文学欣赏和研究价值。20世纪80年代，花儿的演唱形式已发展到花儿歌舞剧。
