五水共治的歌词
在学习、工作或生活中,大家都跟作文打过交道吧,写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。那么,怎么去写作文呢?以下是我精心整理的一幅漫画的启示作文(精选4篇),仅供参考,欢迎大家阅读。
一幅漫画的启示作文1昨天我在电脑上看见了一幅漫画,它的名字就叫《古诗难吟》。
这幅漫画通俗易懂,却让我陷入沉思。画的是一位老爷爷带着孙女来到河边,吟诵起了骆宾王的诗句:“鹅鹅鹅,曲项向天歌。白毛浮绿水……”孙女叫道:“这哪是白毛浮绿水呀,明明是白毛浮黑水嘛!”顿时,爷爷挠着头尴尬地说:“这是怎么回事呀?”
孙女和爷爷沿着河向前走去,只见一家工厂的排污处排出了像墨汁似的黑水。原来如此啊,怪不得水这么黑。
这家工厂的行为真是让人气愤,故意将废水排向河里,污染了水资源,破坏了生态平衡,使鱼儿无家可归,简直是罪大恶极。
在现实生活中污染环境的行为比比皆是。在我的家乡,也有很多厂家随意排放污水。政府经过“五水共治”的劝导与整治,现排放污水的厂家已逐渐减少,但仍有些工厂在排放污水,污染水资源。
朋友们,家乡蓝天白云,碧水青山,难道不令人向往吗?所以行动起来吧,保护环境从我做起,从小事做起。
一幅漫画的启示作文2环保,看似两个平凡的字眼,其中它包含的的'意义是何等的深刻。现在,全球的科技发展日新月异,可又有谁曾发现养育我们的地球在默默的流泪呢?
无意间,我看到了一幅奇怪的漫画,上面有一位妙手回春的医生,他医术高超,医好了许多病人,被人们称为华佗在世。所有的疑难杂症在他眼里仅是小菜一碟。有一天,医院里来了一位奇怪的病人,他骨瘦如柴,头上戴着口罩。他苦苦的向医生哀求说:“大夫,救救我吧,我都无法见人了。”医生胸有成竹,用安慰的话语对他说:“Don’t worry!没有我治不了的病。”他摘下口罩,原来他是我们最亲近、和蔼的地球妈妈。他的头上千疮百孔,伤痕累累,医生看了,也无能为力,一下子昏倒在地。
看了这幅漫画,我不禁发出疑问:“我们的地球妈妈为什么会变成这样呢?”在我们这个美丽动人的地球,由于人们的一己私利,随意的砍伐树木。人们为了让自己能腰缠万贯、富甲一方,随处都建起了一座座巨型工厂,他们把工厂里生产后生产的工业废气,未经处理就排了出来,使每天的空气中都夹杂着一阵臭味,既对人们的身体不好,又污染了生态环境。他们为了自己的一时便捷,把那些未经化学处理的工业废水排放到河涌里。人们不顾后果的砍伐树木,破坏生态环境,造成了我国大部分土地沙漠化。街道上来来往往的汽车喷出长长的尾气,是空气变得愈来愈浑浊。就这样日复一日,年复一年,河中原本清澈见底的水,现在却黑如墨汁,河里的都小鱼小虾逃去如飞,纷纷离开了这个是非之地。造成这个后果的人到底是谁呢?这个罪魁祸首就是我们人类啊!愚昧无知的人们,你们快快醒悟过来吧!这幅漫画是地球妈妈最好的劝告,难道你们真想看着伤痕累累的地球妈妈到处寻医而束手无策吗?如果,我们真的把地球妈妈破坏得体无完肤、资源枯竭,我们又该何去何从呢?从现在起让我们手拉手,共同创造一个更加美丽可爱的地球吧!
我喜欢这幅漫画,这是因为它教育了全世界的人们,保护环境,保护生态平衡,保护我们共同的母亲——地球。
一幅漫画的启示作文3漫画不仅可以令人开怀大笑,还包含着强烈的讽刺性。今天,我看了华君武的漫画《假文盲》后深有感触。
在一个寒冷的冬天里,一个抱着哇哇大哭的孩子的妇女,站在“母子上车处”的旁边,她看见车站处,站着一个穿着大衣,双手插在兜里,神情安详的男子吗,他似乎并没有看到“母子上车处”这几个字。随后,又来了一个男人站在车站里,那位男人戴着帽子,穿着风衣,闭着眼睛,也装作什么也看不见,若无其事的样子。那位妇女疑惑不解地想:他们是文盲吗?不认识“母子上车处”这几个字吗?想着想着,又有第三个,第四个男人来到了车站,他们同样对“母子上车处”这几个字和旁边的那对母子视而不见。
这些人真的是假文盲吗?不,不是的。他们并非是真正的文盲,他们只是爱心文盲。他们缺乏公德心,一点也不文明,心中只想着自己,毫不顾及他人的感受,根本就没有爱心,真是可耻!难道他们就没有一点羞愧之心吗?他们这些不文明的行为,在我们的现实中数不胜数:在公共场所上,是不允许大声喧哗的,却有人在那吵吵闹闹,无视规则;餐厅里,明明挂着“禁止吸烟”的牌子,却有许多人对这个牌子视而不见,依旧吸烟;在许多草坪上,都有写着“请勿踩踏”,却还有人到草坪上玩耍......难道这不是跟漫画中的一样吗?这些人早已把中华传统的美德抛到九霄云外了。
有一句名言说得好:“勿以善小而不为,勿以恶小而为之。”让我们把歌词变成现实吧!让我们人人都用爱心去创建一个美好的社会吧!
一幅漫画的启示作文4翻开语文书,一组漫画进入了我的视线里,下面就让我们看看这是一幅什么样的漫画吧!
星期天小明和小红走在去英语班的路上,半路上小红和小明看到有一些不文明的人把垃圾扔到垃圾桶外面。小红说:“那些人太没有公德心了。”小明说:“走,我们把垃圾收拾干净。”于是小明和小红俩人把垃圾收拾了干净。这时候小明说:“不能这样收拾干净完垃圾就走,如果咱们走了明天那些人还会到处乱扔的。”小红说“那你说有什么好办法呢?”小明说:“这样吧,我们来写一句提示语吧!”于是小明从书包里拿出来了胶水、纸和笔。在纸上写了:“文明只差一步”这六个字。小红对小明说“你真行!”小明说“没什么!”之后两个人就一起往英语班走去。
读完这组漫画我知道了:文明看似离我们很远,其实就在我们身边。有一次,上完美术课有的同学把垃圾扔进垃圾桶里,有的同学把垃圾丢到垃圾桶外边,有的干脆把垃圾往地上一丢,让值日生去打扫。
文明只是个简单的对与错的问题,可是做起来却很难。文明一小步,道德成长一大步!
五水,是指污水、洪水、涝水、供水和节水。
五水共治即治污水、防洪水、排涝水、保供水、抓节水,这是一个大目标、大思路。这是浙江省政府近期推出的大政方针,是推进浙江新一轮改革发展的关键之策。浙江是著名水乡,水是生产之基,生态之要,生命之源。五水共治是一石多鸟的举措,既扩投资又促转型,既优环境更惠民生。水文化的价值在于它让人们懂得热爱水、珍惜水、节约水;进行五水共治,是平安浙江建设的题中之义,直接关系平安稳定、关乎人水和谐。
五水共治”是根据浙江“水乡”省情和公众亲水诉求,深入贯彻“八八战略”的具体行动,是建设“美丽浙江”的战略重点,对于推进经济建设、政治建设、文化建设、社会建设和生态文明建设都具有重要意义。
“五水共治”的经济意义。一方面,“五水共治”可以倒逼经济发展方式转型。水污染严重的问题、水资源效率低下的问题、水环境质量低劣的问题,归根结底是经济发展方式落后的问题。水是生产之要。“五水共治”必然要求我们着力推进绿色发展、循环发展、低碳发展,以保障源头活水源源不断;另一方面,“五水共治”可以带动经济发展。“五水共治”需要启动治污工程、防洪工程、排涝工程、供水工程、节水工程等一系列公共工程。政府适时推出这些公共工程,既可以起到“五水共治”的效果,又可以起到拉动投资需求、促进经济发展的效果。
“五水共治”的政治意义。在相当长的历史时期,治水就是政治,治水就是政绩。即使在当今社会,“水政治”仍然是一个重大课题。水安全了,政局就稳定了;水安全了,人民就满意了。反之,因为治水不力而垮台的政府有之;因为治水低效而受到人民唾弃的政权也有之。人民政府就是要为人民服务。而水资源需求、水环境需求、水安全需求等是人民最基本的需求,满足人民最基本的需求就是最基本的政治。“五水共治”可以全面满足人民的水需求。
“五水共治”的文化意义。众多文化是以“水”作为载体的,文学作品、书画作品、音乐作品均不例外。如果没有富春江如诗如画的美景,就不可能激发黄公望创作“富春山居图”的灵感;如果没有黄河汹涌澎湃的气概,就难以激发光未然创作《黄河颂》歌词的激情和冼星海创作乐曲的灵感。“上善若水”,水代表着“道”;“山清水秀”,水代表着温柔、灵动;“水可载舟,亦可覆舟”,水代表着人民群众。因此,水的文化寓意极其深厚,而这种文化寓意的挖掘是建立在“五水共治”的基础之上的。我们一定要大力倡导敬畏洪水、保护水源、节约用水等水文化,让水文化浸润人们的心田,并转化为人们的自觉行动。
“五水共治”的社会意义。水是生命之源。水资源、水环境、水安全都是最基本的民生。基本民生不保,社会稳定就无从谈起。从国际上看,“为水而战”已经成为事实;从区域上看,“为水而争”已经屡见不鲜。而且,水是流动的,关系到上下游、左右岸、前后代等诸多关系。只有实现“五水共治”,才能实现社会和谐、人民安康。从发展的角度看,随着生活水平的提高,人们对优质的水资源、水环境的需求与日俱增,这就要求政府提供优质的“五水共治”。因此,“五水共治”不仅要做,而且必须做好。
“五水共治”的生态意义。水是生态之基。“山林水田湖是一个生命共同体”。无论是山林、湿地,还是水田、江湖,最基本的要素是水。有了适度的水、有了生态的水、有了灵动的水,山林水田湖这一生命共同体就健康了。“五水共治”就是要变污水为清水,恢复水生态;就是要化害为利,保障水安全;就是要保护源头活水,让百姓喝上生态水;就是要变浪费用水为节约用水,保障生态用水。因此,“五水共治”就是要保护好水生态。我们一定要抛弃“只要金山银山,不要绿水青山”的错误观念,树立“既要金山银山,又要绿水青山”、“绿水青山就是金山银山”的科学观念。
“五水共治”的现实路径
“五水共治”,要治污先行;“五水共治”,也要齐抓共治。“五水共治”是一个系统工程,必须用系统的思维和方法才能落实。为此,需要找准切实有效的治理路径。
抓蓝图建设,统筹“五水共治”规划。“五水共治”需要回答什么可以做、什么不可以做,哪里可以做、哪里不可以做等一系列问题。因此,需要明确水生态建设规划、水环境治理规划、水资源配置规划、洪涝防治规划等,以及与此直接或间接相关的主体功能区规划、国土空间规划、环境保护规划、生态文明建设规划等。“五水共治”规划既要注意自身的相对独立性和整体性,又要注意处理好与其他相关规划的衔接和呼应。
抓工程建设,强化“五水共治”项目。落实“五水共治”规划,需要建设一大批项目,项目建设是“五水共治”的重点内容,例如河道整治工程、污染减排工程、防洪大堤工程、城市排涝工程、饮用水引水工程、城乡节水工程等。“五水共治”工程是民心工程。做好了,得民心;做不好,失民心。因此,既要做好事先评估和论证,又要做好事中评估和论证,还要做好事后评估和论证。而且,评估和论证的主体既要有政府参与,又要有专家参与,还要有公众参与,实现政府评估、专家评估和公众评估的和谐统一。
抓技术建设,突破“五水共治”关键。“五水共治”必须符合自然发展规律、经济发展规律和社会发展规律。合规律性是关键。技术建设需要特别重视三个方面:第一,重视“五水共治”工程技术的突破,学习都江堰技术创新的经验,强化工程技术的前沿性,使得工程项目多年不落伍。第二,重视“五水共治”监测技术的突破,水文监测、水质监测、水量检测等都要提高科学性,要重视不同监测体系的整合,重视监测信息的及时发布、传输和运用。第三,重视“五水共治”统计技术的突破,既要加强水利部门、环保部门、建设部门、经济部门等不同部门之间涉水统计的合作,又要解决部门内部涉水统计的多口径整合和权威性发布,避免多口径统计和统计数据无法对接的现象。