不见古人对我笑歌词
盛唐夜唱
词：EDIQ
（念白）奉天承运，皇帝昭曰
龙膏酒我醉一醉，把葡萄美酒夜光杯。颁赐群臣品其味，金鼎烹羊记得添肉桂
胡姬酒肆灯花泪，以黄金销尽一宿魅。雾雨轻挠美人背，赏丝竹罗衣舞纷飞
鱼玄机，还不速为朕献舞一曲
长安柳絮飞，箜篌响，路人醉。花坊湖上游，饮一杯来还一杯
水绣齐针美，平金法，画山水。诗人笔言飞，胭脂扫娥眉
烟花随流水，入夜寒，寒者醉。今朝花灯会，提画灯迷猜一对
阳羡茶浮水，琵琶绕，玉笛回。丁祭佾舞备，铜镜云鬓美
脚腕间璎珞如翡翠，飞天绘
院落中百花还挂着露水
客栈里将军已征战回
战马还未睡着，佳人盼着月归。
盛唐城门内，智者狂，痴者悲。愚者酒一壶，依柳早就入睡
（念白）裴旻将军舞剑器划惊堂一虹动天地，豪卷添墨长安曲将狂草一笔指张旭
（念白）再后来，古人又言：昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
长安柳絮飞，箜篌响，路人醉。花坊湖上游，饮一杯来还一杯。
水绣齐针美，平金法，画山水。诗人笔言飞，胭脂扫娥眉。
烟花随流水，入夜寒，寒者醉。今朝花灯会，提画灯迷猜一对。
阳羡茶浮水，琵琶绕，玉笛回。丁祭佾舞备，铜镜云鬓美。
脚腕间璎珞如翡翠，飞天绘
院落中百花还挂着露水
客栈里将军已征战回
战马还未睡着，佳人盼着月归
瓦如翚斯飞，掉琉璃，迎风吹。盛唐扬长帆，一句诗还一场醉。
皇梁盘龙背，上银鳞，气势辉。银月飞天舞，空留西厢我不回。
纪年·轩辕刺
谁拨乱了棋盘散落的俥马在华夏的土地征战
血流淌出界限却分割不了一张炎黄勇敢的脸
战带厚重的尘烟十四人之前图腾上还插着锈剑
简祥瑞落成画卷指南车推向北斗之下的阪泉
衣裳单单衣不御风寒
蚕丝牵扯落一田稻穗乱
西陵女握璋器跪向昆仑那一边
今夜长河月圆宜洒酒祭天
赤炼神洲逐战战火灼天桃都建木都斩断
明朝十日重显问谁能射出后羿弓中的残箭
荒神逐鹿求战一手蔽天傲笑群雄颜
也许生死一线血顺手中剑
华夏沧海桑田填满千年雨飞雾漫一场烟
翻开旧历一篇问谁又能撑开混沌化江山
轩辕刺血题书龙背击鼓正襟天下乱
一宿寒山飞虹葬心中纪年
云水禅心
莲花沾清泉，涟漪叠心间，若有典故孕其中菩提心本安。
夕阳唱霞染，风动枫叶乱，无色揭缔空本然透空薄雾间。
一夜风雪过枝尖，落花三两半，若将落花拾一蓝还葬藏花邺间
云带抹松间，晨钟心为安，若心能定心本然透空凡尘烟，
菩提应无染，鱼语清流间，鱼渔但求两心安沉浮一念间
朝露把衣寒，红霞藏山涧，朝露红霞色半染无尘亦无烟，
一夜风雪过枝尖，落花三两半，若将落花拾一蓝还葬藏花邺间
云带抹松间，晨钟心为安，若心能定心本然透空凡尘烟，
清舟摇曳风雨间
入夜眠去村落闲雨夜无蛙鼾，空山古寺钟声淡淡
一续一连传山间
画眉
秦淮河水凉，石桥墨竹晃，画眉雨中飞，静落他窗框。前生乌衣巷，月潮空城荡，素面望，北城墙，桂树已蔓火光。城门破叫嚷，他身在何方，院外敌军狂，院内披新妆。菱花铜镜凉，眉添黛料香，魂飞散，只盼望，君健在安康。
与彼共醉兮，桃花飞往兮，偷偷弄墨涂画你睡脸兮，齐眉低身对笑兮，新婚吹烛相拥兮，如今唱离梅雨声声凄。
四季酿麦香，魂化雀鸟翔，飞过秦淮河，寻觅他模样。白鬓皱纹浓，手握竹杖长，雀嘶啼，北风荒，只剩眉线连长。寒夜烟花烫，他又执灯望，石桥陌路人，不见她模样。饭淡茶水凉，灯灭催魂亡，画眉鸟，成一双，比眉伴天荒。
不忘共醉兮，桃花飞往兮，偷偷弄墨涂画你睡脸兮，齐眉低身对笑兮，新婚吹烛相拥兮，如今唱离梅雨声声凄。
皮影乱
花月逢佳期，小童钓河鱼，瞧这场潮调戏
借一面影窗，飘一点烛光，皮偶舞得卖力
粉墨一场戏，乱人生凄离，《梦梁录》详记
船身好拥挤，不舍早散去，顺流而上旋又起
瓜田又下李，王魁却负义，阿宫腔唱老戏
蚱板子响起，呆呆子闹喜，南宋的实与虚
烤串小黄鱼，七宝皮影里，老人收笨徒弟
三月春雨洗，糖水担唱起，一朝曲起风几许
羊皮偶扭扭，，草台上抽抽，，一提线就走，
向左瞅瞅，向右瞅瞅，芭蕉叶点头。
看灯影儿清秀，手指儿抖抖，烟叶儿烫到手，
客（官）人儿别走，小钱儿赏一手，三台皮影乱一宿
梦回秦淮玉梨缘
雨声微秦淮暮夜华灯缀
流苏坠金蜍焚香绕翡翠
梦亦催月落烟浓琉璃杯
画梁绘
珠帘垂
清辉碎
月如醉
淡描眉
箜篌脆
兴亡不尽秦淮水
滴清泪
落窗扉
春去春来春又归
春风吹
吹尽人间喜悲
春雨醉醉入他乡何时回
春燕归
归来独念双飞
三月枝头梨花始展蕊
去年花灯会秦淮画舫上
依羡黛香闻君箫声荡
起舞翩跹轻弄霓裳
一曲梨花落君旁
今朝画舫上
风景似旧样
花楼雨榭参差动笙簧
不见故人独徜徉
看
故国山河已碎
断瓦凝残烟
血染城墙北
朱颜颓
风鸣马啸
寻君千百回
只剩魂飞
只剩缘灭
随水消退
梦除非
往事追
流光飞舞人憔悴
胭脂褪
心似灰
朝朝暮暮素面对
春风吹
吹尽人间喜悲
春雨醉醉入他乡何时回
春燕归
归来独念双飞
三月枝头梨花始展蕊
秦淮水
怎能看透伤悲
秦淮泪
怎能穿透那轮回
纵然前世成灰
相思依然不悔
化身梨花漫天不知为谁
只愿一生一世与你相随
只愿三生三世与你相随
子陵·周郎顾
绿绮轻拂刹那玄冰破，
九霄仙音凡尘落，
东风染尽半壁胭脂色，
奇谋险兵运帷幄；
何曾相见梦中英姿阔，
扬眉淡看漫天烽火，
谈笑群英高歌剑锋烁，
缓带轻衫惊鸿若；
浅斟酌，影婆娑，
夜阑珊，灯未缀，
丈夫处世应将功名拓，
岂抛年少任蹉跎；
江东美名卓——伴，当世明君佐，
豪情肯掷千金重一诺，
奏——
一曲舞纤罗；
君——
多情应笑我，
且挽兰芷步阡陌；
何曾相见梦中英姿阔，
扬眉淡看漫天烽火，
谈笑群英高歌剑锋烁，
缓带轻衫惊鸿若；
江东美名卓——伴，当世明君佐，
豪情肯掷千金重一诺，
奏——
一曲舞纤罗；
君——
多情应笑我，
且挽兰芷步阡陌；
晓寒轻，晨光朔，
残红翩，双影落，
更深红袖添香闻桂魄，
漏尽未觉风萧索；
弹指樯橹破——忆，千年竟如昨，
而今空余故垒江流豁，
展——
文武定疆廓；
惜——
星陨似流火，
风云散聚任评说；
大江东去千古浪淘过，
乱世尘灰转眼没，
帅将鸿儒只堪载轩墨，
从何阅尽纤豪错，
才俊风流傲三国……
歌词
狼牙月伊人憔悴
我举杯饮尽了风雪
是谁打翻前世柜惹尘埃是非
缘字诀几番轮回
你锁眉哭红颜唤不回
纵然青史已经成灰我爱不灭
繁华如三千东流水
我只取一瓢爱了解只恋你化身的蝶
你发如雪凄美了离别
我焚香感动了谁
邀明月让回忆皎洁
爱在月光下完美
你发如雪纷飞了眼泪
我等待苍老了谁
红尘醉微醺的岁月
我永无悔刻永世爱你的碑
啦儿啦啦儿啦啦儿啦儿啦
啦儿啦啦儿啦啦儿啦儿啦
铜镜映无邪扎马尾
你若撒野今生我把酒奉陪
歌词关键字注解
【狼牙月】《狼牙月》指的是月亮像狼牙的颜色一样，而不是像狼牙的形状，因为狼的牙齿虽然呈现镰刀型的勾状，但也只能算是一半的上弦月或下弦月，另一半深埋的牙根也并不是对等的镰刀型勾状，而且【狼牙色】这句形容词也很清楚的是在描绘月亮的颜色而不是形状。所以，《狼牙月》是指月亮的颜色像狼牙那样涂抹上一层略带斑驳的米黄，主要是藉由“狼牙”的意象来强调景色的萧条与苍茫。特此说明的是，《狼牙月》一词目前尚查无任何古诗词引用过，因此无法注明其原始出处，亦无法说明《狼牙月》除形容景色外，其他文字修辞上的引用实例与使用方法。也就是说，今后如有人要引用或说明《狼牙月》这句词汇时，就只有这里的解释与出处而已！【狼牙月】始见于方文山《发如雪》歌词：「狼牙月，伊人憔悴，我举杯，饮尽了风雪…」。《狼牙月》是形容月光如狼牙的颜色般，强调其景色的萧条与苍茫。
【伊人】《伊人》这句话的语汇出处最早可上溯至二千五百多年前的《诗经、秦风、蒹葭篇》里有：「蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方…」。《伊人》犹言彼人，其用法主要是指那个人、或意中人，属于第三人称。在古代男女通用，现今大多专指年轻女性而言，“伊人”也就是心目中所倾心喜欢的那个女生。《伊人》这句话的另一个转借用法，则是影射为明君或贤臣，或者亦指遵循著善良风俗的布衣百姓。如晋朝陶渊明的《桃花源诗》中有：「嬴氏乱天纪，贤者避其世。黄绮之商山，伊人亦云逝…」诗句中的《伊人亦云逝》指的就是“居住在桃花源中的人也离开了秦国之地”。
【惹尘埃】根据《六祖坛经》所记载，禅宗五祖弘忍某日欲知门下众僧悟道的境界，叫众门徒书写偈语，自道心得，大****神秀率先提笔作偈：「身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。」六祖惠能则反驳说：「菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。」神秀偈语的意思是，身为佛门****，理应洁身自爱，力抗诱惑，不能让佛法蒙羞；六祖惠能则认为佛法本来就不是什么具象的器皿，既然一开始就什麼表象也不存在，那又那里来的空间沾惹尘埃呢？二人对禅宗佛法顿悟的境界不同，常被后世拿来引用解读对佛法参悟的程度为何！
【红颜】《红颜》是借代修辞的一种用语，主要有二种转借涵义，一是指青春、年少；另一个则专指女性、美女。李白《赠孟浩然》的诗句中：「吾爱孟夫子。风流天下闻。红颜弃轩冕。白首卧松云…」，以及李白他另一首《长干行》里：「八月蝴蝶黄，双飞西园草；感此伤妾心，坐愁红颜老…」红颜在这里指的是年少与青春。另外唐代白居易的《后宫词》里有：「泪湿罗巾梦不成，夜深前殿按歌声。红颜未老恩先断，斜倚薰笼坐到明。」以及清朝吴伟业的《圆圆曲》：「鼎湖当日弃人间，破敌收京下玉关，恸哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜…」这里的红颜则是指女性跟美女而言。成语《红颜薄命》语出西游记?第七十回：「…诚然是：自古红颜多薄命，恹恹无语对东风…」意思就是自古以来美女的命运就多舛，其下场通常都不太好。
【青史】这里的“青”指的是竹简，“史”是指历史或史书。因为在还没有发明纸张的古代，一般的书籍大都使用竹简所制成。竹简也就是串起来的竹片，古人将其编联成形状像「册」字的书，是古代人用作书写的工具，亦用来记载历史，所以后世即以青史作为史书的代称。成语「名留青史」便是指在历史上留下功名，永垂不朽。另外有“汗青”一词亦指史书而言，因为竹子表面有一层竹青，含水份，不易刻字，所以古人将竹简放到火上炙烤。经火烤处理的竹简刻字方便且防虫蛀。当时人们把这火烤的程序叫做“杀青”，也叫“汗青”。所以汗青一词亦被后世引申比喻为史书。如文天祥的《过伶仃洋》里有：「…皇恐滩头说皇恐，伶仃洋里叹伶仃。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。」
【三千】《弱水三千》原句出自《红楼梦》第九十一回：「…宝玉呆了半晌，忽然大笑道：任凭弱水三千，我只取一瓢饮。」“弱水”一词始见于《尚书、禹贡》篇中：「…导弱水至於合黎。」古代用弱水来泛指险恶而遥远的河流，现今则将“弱水”引申为爱情河。“三千”则缘於佛教用语，如佛家三千大千世界，便是形容无量无边孕育生命的浩瀚宇宙。“一瓢饮”则见於《论语、雍也篇》：「子曰：贤哉！回也。一箪食，一瓢饮，居陋巷…」《弱水三千，只取一瓢饮》其原义为「弱水有三千华里那麼长，水量虽然丰沛，但只舀取其中ㄧ瓢来喝。」现引申为，可以交往的对象虽然很多，但我却只喜欢你一个人。指一个人的感情专一。
【发如雪】《发如雪》之歌名一如“东风破”为其原创，并非抄袭自任何古典诗词或词牌名，在周杰伦《十一月的萧邦》繁体字版的歌词本中，其《发如雪》的歌名下有一行引言，原句如下：「极冻之地，雪域有女，声媚，肤白，眸似月，其发如雪；有诗叹曰：千古冬蝶，万世凄绝。」这段引言并非出自任何古史资料，实为作者为营造《发如雪》的古典气质所刻意杜撰之文言文形式的句子。《发如雪》的歌名灵感来自于李白《将进酒》中的诗句：「君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回；君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪…」。作者阅后感叹其青丝华发一夕成雪，遂得《发如雪》一词。
【邀明月】《发如雪》歌词中：「邀明月，让回忆皎洁…」与「我举杯，饮尽了风雪…」此二句借用李白的诗句《月下独酌》中：「花间一壶酒，独酌无相亲；举杯邀明月，对影成三人…」。作者将“举杯邀明月”拆开成“举杯”与“邀明月”分别溶入歌词中使用，但仅取其诗句的流传度与熟悉感，与原句之意涵无关。举杯邀明月，对影成三人，此句中的三人指的是李白、月亮、以及李白自己的影子。
【铜镜】现代人多使用水银镜面所制造的镜子来梳化妆，但在古代玻璃镜尚未问世之前，古人皆以铜锡合金的铸造法制作铜镜，待铜镜浇灌完成后，再将其镜面打磨抛光以照面，在日常生活中用来端正衣冠、整理仪容。《唐书魏徵传》中有一段跟铜镜相关的名句：「太宗谓梁公曰：「以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。朕尝宝此三镜，用防己过。今魏徵殂逝，遂亡一镜矣。」
