致知的组词意思解释

拼音:zhì zhī

注音:ㄓˋ ㄓ

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近义:

反义:

词组:致知

同音词:直至,制止,直直,直指,吱吱,滞执,郅治,制治,礩滞,挚执,制置,滞止,致致,稚质,致志,执挚,质直,翐翐,栉栉,窒滞,掷置,治职,知止,致治,秩秩,植治,执质,治制,祗祗,直置,执贽,执滞,职志,执秩,指支,指执,直值,职职,挃挃,职秩,只衼,郅支,膱脂,植志,制指,知至,直质,指摭,支指,祗直,志治,殖殖,直致,樴樴,执志,植植,止止,支支,执职,豸豸

正文:

词语解释

致知[ zhì zhī ]

⒈  儒家哲学用语。语出《礼记·大学》：“致知在格物。”历代儒家学者对此有不同解释。汉郑玄认为“致知”是使人“知善恶吉凶之所终始”；宋朱熹认为“致，推极也；知，犹识也。推极吾之知识，欲其所知无不尽也”。明王守仁则认为“致知”即“致吾心之良知”。参见“致良知”。

引证解释

⒈  历代儒家学者对此有不同解释。 汉 郑玄 认为“致知”是使人“知善恶吉凶之所终始”； 宋 朱熹 认为“致，推极也；知，犹识也。推极吾之知识，欲其所知无不尽也”。 明 王守仁 则认为“致知”即“致吾心之良知”。参见“致良知”。历代儒家学者对此有不同解释。 汉 郑玄 认为“致知”是使人“知善恶吉凶之所终始”； 宋 朱熹 认为“致，推极也；知，犹识也。推极吾之知识，欲其所知无不尽也”。 明 王守仁 则认为“致知”即“致吾心之良知”。参见“致良知”。

引儒家哲学用语。语出《礼记·大学》：“致知在格物。”

国语辞典

致知[ zhì zhī ]

⒈  推极知识。

引《礼记·大学》：「欲诚其意者，先致其知，致知在格物。」