诗句布衣不得干明主来自《别韦参军》

作者：高适 朝代：唐代

二十解书剑，西游长安城。
举头望君门，屈指取公卿。
国风冲融迈三五，朝廷欢乐弥寰宇。
白璧皆言赐近臣，布衣不得干明主。
归来洛阳无负郭，东过梁宋非吾土。
兔苑为农岁不登，雁池垂钓心长苦。
世人遇我同众人，唯君于我最相亲。
且喜百年见交态，未尝一日辞家贫。
弹棋击筑白日晚，纵酒高歌杨柳春。
欢娱未尽分散去，使我惆怅惊心神。
丈夫不作儿女别，临岐涕泪沾衣巾。

赏析：

别韦参军翻译及注释

翻译
二十岁便文武精通，向西游历闯荡京城。
抬头仰望宫廷大门，指日便可位取公卿。
国家风气和洽超过三皇五帝，朝廷的礼乐教化已遍及寰宇。
白玉珍宝都说赐给身边近臣，百姓平民就不可能拜见明主。
回到了洛阳却没有半垅良田，东行梁宋这也不是我的故土。
在兔苑里垦田没有多少收成，在雁池边垂钓内心常常痛苦。
世人待我如同众多普通的人，只有您对我来说才最为知心。
更欣喜一生相交态度无改变，没有一次推却称说自家清贫。
我们一起下棋奏乐从早到晚，纵酒高歌在杨柳青青的早春。
欢乐没有尽兴就要分手离去，这让我惆怅不已又黯然伤神。
大丈夫不作小儿女那样分别，在路口挥洒热泪打湿了衣巾。

注释
1. 解书剑：会读书击剑。谓学文学武。唐孟浩然《自洛之越》诗：“遑遑三十载，书剑两无成。”解：一作“辞”。
2. 长安：唐代都城，在今陕西西安。
3. 君门：犹宫门。亦指京城。三国魏曹植《当墙欲高行》：“愿欲披心自说陈，君门以九重，道远河无津。”
4. 屈指：计算时日。比喻时间短或数量少。唐刘禹锡《让同平章事表》：“克期而进，屈指可平。”公卿：泛指高官。汉荀悦《汉纪·昭帝纪》：“始元元年，春二月。黄鹄下建章宫太液池中，公卿上寿。”
5. 冲融：和洽。迈：超过。三五：三皇五帝。
6. 欢：一作“礼”。弥：充满，遍及。寰宇：犹天下，指国家全境。
7. 近臣：指君主左右亲近之臣。《墨子·亲士》：“臣下重其爵位而不言，近臣则喑，远臣则唫。”
8. 布衣：借指平民。古代平民不能衣锦绣，故称。干：干谒。明主：贤明的君主。
9. 负郭：近城的田，最为肥美。《史记·苏秦列传》：“苏秦喟然叹曰：‘此一人之身，富贵则亲戚畏惧之，贫贱则轻易之，况众人乎！且使我有雒阳负郭田二顷，吾岂能佩六国相印乎！’”
10. 梁宋：大致在今河南省开封和商丘一带。
11. 兔苑：园囿名，也称梁园，在今河南商县东，汉梁王刘武所筑，为游赏与延宾之所。岁不登：收成不好。不登：歉收。《礼记·曲礼下》：“岁凶，年谷不登。”
12. 雁池：汉梁孝王刘武所筑兔园中的池沼名。垂钓：暗用姜太公典故：姜太公吕尚曾在渭水的磻溪上钓鱼，得遇周文王，助周灭商。
13. 遇：一作“向”。
14. 最：一作“情”。
15. 见：一作“有”。百年：一生；终身。晋陶潜《拟古》诗之二：“不学狂驰子，直在百年中。”
16. 尝：一作“当”。
17. 弹棋：古两人对局棋，二十四子，红黑各半。筑：状如筝的乐器，十三弦，以竹击。
18. 欢娱：欢乐。汉班固《东都赋》：“于是圣上亲睹万方之欢娱，久沐浴乎膏泽。”
19. 惆怅：因失意或失望而伤感、懊恼。
20. 丈夫：一作“终当”。
21. 临岐（qí）：即“临歧”，本为面临歧路，后亦用为赠别之辞。

别韦参军创作背景

　　《别韦参军》约作于唐玄宗开元二十三年（735），当时高适正处于虽贫困却豪迈的梁宋时期。此诗和《别董大二首》一样，都是送别诗中少见的意气风发之作。高适二十岁入京，是唐玄宗开元十一年（723），正是开元盛世，这一时期的特点是：表面上社会安定，经济繁荣，实际上皇帝已开始倦于政事，统治集团日见腐化，诗人凭“书剑”本领入仕已不可能，不得不离京自谋出路，客游梁宋。开元二十三年（735），宋州刺史张九皋荐举诗人就试于“有道科”，这诗便是诗人离梁宋而就试于京师时写的。韦参军是宋州刺史下属官员，与诗人交往很深。

别韦参军赏析

　　此诗前十二句，写诗人闯荡京师、客游梁宋、落拓失意的真实经历。那时他年纪轻轻，自负文才武略，以为取得卿相是指日可待的事。三言两语，写出了诗人聪明、天真、自负的性格特征。但现实遭遇并不是他所想的那样。他理想中的君主，沉醉在“太平盛世”的安乐窝里。“国风冲融迈三五，朝廷礼乐弥寰宇”，说国家风教鼎盛，超过了三皇五帝，朝廷礼乐遍及四海之内。这两句，貌似颂扬，实含讽意；下两句“白璧皆言赐近臣，布衣不得干明主”，就是似褒实贬的注脚。干谒“明主”不成，只好离开京师。但不能回家，因为“归来洛阳无负郭”，家中根本没有多少产业。故诗人不得不带全家到河南商丘一带谋生，“兔苑为农岁不登，雁池垂钓心长苦”。汉代梁孝王曾在商丘一带筑兔苑，开雁池，作为歌舞游冶之所，诗中借古迹代地名，是说自己在这里种田捕鱼，生计艰难。不说“捕鱼”而说“垂钓”，暗用姜太公“渭水垂钓”故事，说明自己苦闷地等待着朝廷的任用。

　　后十句是写与韦参军的离别，生动地描写了他们之间的深挚友谊和难舍之情。“世人遇我同众人，唯君于我最相亲”，这两句，看似寻常，其中暗含了作者的辛酸遭遇和对韦参军的感激之情。“且喜百年见交态，未尝一日辞家贫”，说他们的友谊经过长期考验，韦参军经常接济自己，从未以“家贫”为辞借口推却过。“弹棋击筑白日晚，纵酒高歌杨柳春。”“白日晚”见其日夕相处：“杨柳春”见其既游且歌。这样的友情，的确舍不得分开。“欢娱未尽分散去，使我惆怅惊心神。”“惊心神”三字，写出了与朋友相别时的痛楚之状。但为事业、前程计，又不得不别，因而劝慰朋友：“丈夫不作儿女别，临歧涕泪沾衣巾。”

　　这首诗写得肝胆刻露，字字情真。一般写诗要求语忌直出，脉忌外露。但这绝不是否定率直的抒情。“忌直”是为了“深化”感情，率直是为了将实情写得更“真”，二者似迥异而实相通。高适此作直吐深情，写苦不见颓靡之态，惜别仍发豪放之情，快人快语，肝胆相照，表现出主人公鲜明的个性特征，因而能以情动人，具有很大的感染力。此诗基本上采取了长篇独白的方式，“多胸臆语，兼有气骨”（殷璠《河岳英灵集》）。诗中又多用偶句和对比，讲究音韵，读来音情顿挫，雄浑奔放，具有流美婉转的韵致。

拼音：

bié wéi cān jūn
别韦参军

èr shí jiě shū jiàn, xī yóu cháng ān chéng.
二十解书剑，西游长安城。
jǔ tóu wàng jūn mén, qū zhǐ qǔ gōng qīng.
举头望君门，屈指取公卿。
guó fēng chōng róng mài sān wǔ, cháo tíng huān lè mí huán yǔ.
国风冲融迈三五，朝廷欢乐弥寰宇。
bái bì jiē yán cì jìn chén, bù yī bù dé gàn míng zhǔ.
白璧皆言赐近臣，布衣不得干明主。
guī lái luò yáng wú fù guō, dōng guò liáng sòng fēi wú tǔ.
归来洛阳无负郭，东过梁宋非吾土。
tù yuàn wèi nóng suì bù dēng, yàn chí chuí diào xīn zhǎng kǔ.
兔苑为农岁不登，雁池垂钓心长苦。
shì rén yù wǒ tóng zhòng rén, wéi jūn yú wǒ zuì xiāng qīn.
世人遇我同众人，唯君于我最相亲。
qiě xǐ bǎi nián jiàn jiāo tài, wèi cháng yī rì cí jiā pín.
且喜百年见交态，未尝一日辞家贫。
dàn qí jī zhù bái rì wǎn, zòng jiǔ gāo gē yáng liǔ chūn.
弹棋击筑白日晚，纵酒高歌杨柳春。
huān yú wèi jǐn fēn sǎn qù, shǐ wǒ chóu chàng jīng xīn shén.
欢娱未尽分散去，使我惆怅惊心神。
zhàng fū bù zuò ér nǚ bié, lín qí tì lèi zhān yī jīn.
丈夫不作儿女别，临岐涕泪沾衣巾。

平仄韵脚：拼音：bù yī bù dé gàn míng zhǔ
平仄：仄平仄平仄平仄
韵脚：(仄韵) 上声七麌

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